{"id":3368,"date":"2026-05-23T02:29:42","date_gmt":"2026-05-23T02:29:42","guid":{"rendered":"https:\/\/siwarmedia.com\/?p=3368"},"modified":"2026-05-23T03:15:21","modified_gmt":"2026-05-23T03:15:21","slug":"mayo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siwarmedia.com\/?p=3368","title":{"rendered":"Mayo"},"content":{"rendered":"\t\t
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Tema del Mes<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Mayo<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El tecnofeudalismo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El debate en torno al tecnofeudalismo se ha consolidado hoy como una de las controversias intelectuales m\u00e1s estimulantes dentro del pensamiento cr\u00edtico, las corrientes progresistas y la econom\u00eda pol\u00edtica heterodoxa. En el centro de esta discusi\u00f3n late una interrogante decisiva: si a\u00fan nos encontramos ante una fase del capitalismo o si, por el contrario, las grandes corporaciones tecnol\u00f3gicas han reconfigurado el orden econ\u00f3mico hasta convertirlo en una nueva forma de feudalismo, sostenida en la apropiaci\u00f3n de rentas y en el dominio de infraestructuras privadas.<\/p>

En esta l\u00ednea, la revista SiwarMedia ofrece una aproximaci\u00f3n propia a esta cuesti\u00f3n, reuniendo una selecci\u00f3n de textos que consideramos especialmente esclarecedores para comprender la vigencia y complejidad del tema, junto con las reflexiones de nuestro equipo editorial. Confiamos en que este recorrido contribuya a enriquecer la lectura, el an\u00e1lisis y la conversaci\u00f3n durante este mes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Siwar Media<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tTECNOFEUDALISMO O EL REGRESO DE LOS SE\u00d1ORES DE LA GUERRA\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\tH\u00e9ctor Ju\u00e1rez Camargo\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\tmayo 19, 2026\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Cada cierto tiempo aparece algunas palabras que nos inquietan, nos persiguen, nos atormentan: globalizaci\u00f3n, postmodernidad, woke, lawfare, algogracia, posverdad, fake news, gaslightingson, ciberactivismo, son algunas de ellas, en torno a ellas gira la discusi\u00f3n, la pol\u00e9mica, el extrav\u00edo. <\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t\t\tLeer mas\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tUN ENEMIGO FORMIDABLE\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\tSamuel \u00c1lvarez Roque\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\tmayo 29, 2026\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Les preocupaba mucho el tiempo que tardar\u00edan en cruzarlo, necesitaban un empuj\u00f3n desde la tierra para ascender a la vida eterna. Por lo tanto, quer\u00edan estar seguros de que los sacerdotes y monjes con sus misas y rezos ayudar\u00edan a que el tiempo sea lo m\u00e1s breve posible. <\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t\t\tLeer mas\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tEL ESPEJISMO DE LA NUBE: POR QU\u00c9 EL \u00abTECNOFEUDALISMO\u00bb NO HA DESTRONADO AL CAPITALISMO (NI A LA DIVERSIDAD DEL MUNDO)\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\tJos\u00e9 Justo Calder\u00f3n Dongo\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\tmayo 26, 2026\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La teor\u00eda del tecnofeudalismo de Yanis Varoufakis fascina al describirnos como siervos de una Matrix digital incorp\u00f3rea. Sin embargo, este an\u00e1lisis olvida que el fetiche de la tecnolog\u00eda se sostiene sobre la explotaci\u00f3n laboral cl\u00e1sica y que la diversidad cultural del mundo real sigue siendo la trinchera pol\u00edtica insalvable contra la homogeneizaci\u00f3n del algoritmo.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t\t\tLeer mas\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tEL AUGE DEL TECNOFEUDALISMO\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\tmayo 21, 2026\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Yanis Varoufakis afirma que, el capitalismo tal como lo conoc\u00edamos, ha mutado tanto que ha dado lugar a un nuevo sistema. En el tecnofeudalismo, los usuarios contribuyen a la formaci\u00f3n de capital con solo interactuar con las plataformas, y la burgues\u00eda de anta\u00f1o est\u00e1 al servicio de una nueva clase dominante, aquella que es due\u00f1a de la nube.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t\t\tLeer mas\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tTECNOFEUDALISMO: LA NUEVA GLEBA DIGITAL\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\tmayo 21, 2026\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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C\u00e9dric Durand sostiene que el capitalismo contempor\u00e1neo ha mutado hacia un sistema rentista. Las grandes tecnol\u00f3gicas (Big Tech) ya no operan en un mercado libre, sino que act\u00faan como se\u00f1ores feudales due\u00f1os de la infraestructura de internet (las tierras). En este escenario, los usuarios, trabajadores y peque\u00f1as empresas son la “nueva gleba digital”: siervos que est\u00e1n obligados a entregar continuamente sus datos y pagar peajes para poder socializar, trabajar o comerciar en un territorio digital que no les pertenece.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t\t\tLeer mas\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tSOBRE EL COLONIALISMO DIGITAL: DATOS, ALGORITMOS Y COLONIALIDAD TECNOL\u00d3GICA DEL PODER EN EL SUR GLOBAL\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\tmayo 21, 2026\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Andr\u00e9s Tello explora c\u00f3mo los imperios tecnol\u00f3gicos de EE. UU. (Alphabet, Meta) y China (Tencent, Alibaba) operan como entidades imperiales que extraen la riqueza cognitiva de la periferia global.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t\t\tLeer mas\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tATRAPADOS EN LA ‘MIERDIFICACI\u00d3N’: “LA TECNOLOG\u00cdA SIGUE MEJORANDO, PERO LA USAN PARA EXPRIMIRNOS MEJOR”\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\tmayo 21, 2026\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Cory Doctorow explica brillantemente c\u00f3mo las plataformas operan como se\u00f1ores feudales: primero atraen a los usuarios (siervos) perdiendo dinero, luego encierran a los creadores de contenido (burgues\u00eda), y finalmente extraen todas las rentas, dejando la plataforma inservible (“enmierdada”).<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t\t\tLeer mas\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\u00bfESTAMOS RETROCEDIENDO HACIA EL TECNOFEUDALISMO, AL AFIANZAMIENTO DEL NEONAZISMO? \u00bfQU\u00c9 NOS ESPERA?\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\tmayo 21, 2026\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Marcelo Colussi argumenta que la humanidad enfrenta un retroceso sociopol\u00edtico caracterizado por el auge del capitalismo de vigilancia o “tecnofeudalismo” y el resurgimiento de discursos neonazis. Este escenario se consolida mediante el control tecnol\u00f3gico de las \u00e9lites y un giro hacia pol\u00edticas autoritarias que deshumanizan a la sociedad.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t\t\tLeer mas\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tLA HETEROMATIZACI\u00d3N Y SUS (DES)CONTENIDOS: LA DIVISI\u00d3N INVISIBLE DEL TRABAJO ENTRE HUMANOS Y M\u00c1QUINAS\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t
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Hamid R. Ekbia y Bonnie A. Nardi, realizan una investigaci\u00f3n original de donde nace el concepto se public\u00f3 primero como un art\u00edculo acad\u00e9mico de acceso abierto y, debido a su impacto, los autores lo expandieron posteriormente en un libro completo.<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t\t\tLeer mas\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El tecnofeudalismo<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3378,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-3368","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-temas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siwarmedia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3368","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siwarmedia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/siwarmedia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siwarmedia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siwarmedia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3368"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/siwarmedia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3368\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3388,"href":"https:\/\/siwarmedia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3368\/revisions\/3388"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siwarmedia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3378"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siwarmedia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/siwarmedia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/siwarmedia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}