{"id":3186,"date":"2026-04-20T05:26:50","date_gmt":"2026-04-20T05:26:50","guid":{"rendered":"https:\/\/siwarmedia.com\/?p=3186"},"modified":"2026-04-21T05:21:23","modified_gmt":"2026-04-21T05:21:23","slug":"el-escenario-electoral-del-peru-del-2026-entre-la-manipulacion-del-imperio-y-los-simbolos-populares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/siwarmedia.com\/?p=3186","title":{"rendered":"EL REY LOCO O LA LOCURA DE LA REALIDAD"},"content":{"rendered":"\t\t
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Mural-Las Vegas<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El cuento breve El rey sabio<\/em>, de Kahlil Gibran, relata la historia de un monarca cuyo pueblo pierde la cordura despu\u00e9s de beber de un pozo embrujado. El rey cree que, si se abstiene, gobernar\u00e1 con mayor lucidez; sin embargo, la presi\u00f3n de una comunidad ya trastornada termina por arrastrarlo: bebe tambi\u00e9n y queda tan \u201ccuerdo\u201d como sus s\u00fabditos, es decir, igualmente enajenado.<\/p>

La narraci\u00f3n evidencia, de manera dif\u00edcil de refutar, la fuerza de la presi\u00f3n social: cuando el entorno normaliza lo irracional, se vuelve casi inevitable adoptar esa misma mirada, m\u00e1s a\u00fan si dentro del colectivo se ocupa una posici\u00f3n de liderazgo.<\/p>

Por ello, describir la conducta de ciertos l\u00edderes que act\u00faan con desequilibrios ostensibles no es una tarea simple: antes que reducir el problema a un diagn\u00f3stico individual, conviene examinar las condiciones sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas que los producen. As\u00ed, nos apartamos de la concepci\u00f3n cl\u00ednica tradicional de la locura para entenderla, tambi\u00e9n, como un fen\u00f3meno colectivo, pol\u00edtico y social.<\/p>

LA SOCIEDAD CAPITALISTA: EJE DE LA LOCURA<\/h2>

Las potencias hegem\u00f3nicas han instalado en el lenguaje global etiquetas destinadas a encasillar a las naciones que no se acomodan al capitalismo mundial ni al modelo de \u201cdemocracia\u201d de fachada que promueven. Las nombran como \u201ceje del mal\u201d o \u201ceje terrorista\u201d, insinuando \u2014por contraste\u2014 que ellas mismas encarnan el polo virtuoso y leg\u00edtimo.<\/p>

El capitalismo se ha disputado con vehemencia ese componente moral: ser reconocido como \u201cel lado bueno\u201d del mundo. Para preservar tal percepci\u00f3n recurre no solo a la propaganda masiva, a una industria intelectual remunerada y a mecanismos de imposici\u00f3n disuasivos o coercitivos; adem\u00e1s, debido a que su naturaleza suele contradecir aquello que proclama, necesita sostener una l\u00f3gica escindida, cercana a lo esquizofr\u00e9nico: decir una cosa y ejecutar otra.<\/p>

En esa l\u00ednea, autores como Deleuze y Guattari sostienen que el v\u00ednculo entre capitalismo y locura no es casual, sino estructural: el capitalismo opera produciendo y, a la vez, reprimiendo la esquizofrenia.<\/p>

Incluso la industria del entretenimiento se apoya en una f\u00f3rmula patol\u00f3gica y patologizante. El cine estadounidense \u2014y sus m\u00faltiples imitadores\u2014 se ha convertido en una f\u00e1brica de relatos de terror y horror donde la demencia, el desajuste y la violencia aparecen como patr\u00f3n reiterado. Esta maquinaria cultural, adem\u00e1s, figura entre los pilares del que aqu\u00ed llamamos \u201ceje de la locura\u201d.<\/p>

Denominamos \u201ceje de la locura\u201d a los pa\u00edses que han abrazado el credo capitalista m\u00e1s deshumanizante y agresivo, recubri\u00e9ndolo con el maquillaje de una democracia solo nominal.<\/p>

Sin embargo, es el plano econ\u00f3mico el que merece una atenci\u00f3n particular para comprender la dimensi\u00f3n delirante de este sistema.<\/p>

La demencia comienza con un hecho elocuente: el principal \u201cproducto\u201d de exportaci\u00f3n de Estados Unidos no es la tecnolog\u00eda ni la manufactura, sino su propia moneda, el petrod\u00f3lar.<\/p>

EE.UU. emite moneda sin un respaldo equivalente en producci\u00f3n interna y, aun as\u00ed, presiona para que el mundo la utilice como medio de intercambio energ\u00e9tico, especialmente para comprar petr\u00f3leo. Es una econom\u00eda sostenida por la deuda. Para que el d\u00f3lar conserve su valor, necesita garantizar que los recursos estrat\u00e9gicos de otros pa\u00edses \u2014sobre todo del Sur Global\u2014 contin\u00faen comercializ\u00e1ndose en d\u00f3lares. Cuando alg\u00fan Estado intenta alterar ese circuito (como sugieren los antecedentes de Libia o Irak), la respuesta tiende a expresarse en t\u00e9rminos de fuerza. Se trata, entonces, de un orden que se mantiene bajo la amenaza permanente de la violencia.<\/p>

Desde la teor\u00eda cr\u00edtica, David Harvey ha explicado que el capitalismo contempor\u00e1neo ya no crece \u00fanicamente por \u201creproducci\u00f3n ampliada\u201d (producir m\u00e1s), sino tambi\u00e9n por despojo directo: apropiaci\u00f3n de tierras, agua y biodiversidad en pa\u00edses perif\u00e9ricos; uso de la deuda externa para asfixiar econom\u00edas nacionales y forzarlas a rematar recursos a corporaciones transnacionales. Es una \u201cdemencia\u201d en la que el valor se extrae destruyendo la capacidad de supervivencia del otro.<\/p>

El complejo militar-industrial act\u00faa como motor de esta patolog\u00eda. La econom\u00eda estadounidense funciona, en buena medida, como una econom\u00eda de guerra permanente: para que el negocio de la defensa (Lockheed Martin, Raytheon, entre otros) sostenga su rentabilidad, el planeta debe permanecer en tensi\u00f3n. La paz se vuelve, para ese sector, una recesi\u00f3n. As\u00ed se instala un incentivo estructural a la desestabilizaci\u00f3n de regiones ricas en recursos: el \u201csaqueo\u201d no se limita al petr\u00f3leo, alcanza tambi\u00e9n la soberan\u00eda de los pueblos, cuya erosi\u00f3n sirve para justificar el gasto militar que alimenta el PIB.<\/p>

La geopol\u00edtica practicada bajo esta l\u00f3gica resulta abiertamente escindida: existe una contradicci\u00f3n radical entre el discurso y la pr\u00e1ctica. Se invoca el \u201clibre mercado\u201d, la \u201cdemocracia\u201d y los \u201cderechos humanos\u201d, mientras en los hechos se aplican sanciones, bloqueos y se respalda a reg\u00edmenes autoritarios si estos aseguran el flujo de recursos hacia el Norte Global. Esa disonancia sostiene un orden mundial esquizofr\u00e9nico: se proclama la libertad al mismo tiempo que se recurre al lawfare<\/em> (guerra jur\u00eddica) y a la coerci\u00f3n para despojar a naciones de bienes estrat\u00e9gicos (litio en Bolivia, petr\u00f3leo en Venezuela, tierras raras en \u00c1frica).<\/p>

TRUMP NO ES UNA EXCEPCI\u00d3N, ES LA REGLA<\/h2>

Para una parte considerable de la ciudadan\u00eda mundial, el comportamiento err\u00e1tico de Donald Trump parece confirmar que asistimos a un espect\u00e1culo in\u00e9dito: el del \u201crey loco\u201d, una anomal\u00eda dentro de un pa\u00eds cuyos gobernantes ser\u00edan, por regla general, equilibrados y circunspectos. Sin embargo, a la luz de lo expuesto, dif\u00edcilmente haya idea m\u00e1s equivocada. Trump no constituye una rareza; expresa la norma de un sistema perturbado desde sus ra\u00edces.<\/p>

Para dimensionar esa continuidad, basta un recuento \u2014necesariamente incompleto\u2014 de decisiones emblem\u00e1ticas asociadas a distintos presidentes estadounidenses:<\/p>